2022年1月8日
無知と愚かさの8段階
https://jonathanturley.org/2022/01/08/the-eight-degrees-of-ignorance-and-stupidity/
本誌は何度となく、今日の時代精神を「怒りの時代」と名づけてきた。私たちが耳を傾ける報道機関や政治家の発言にステレオタイプに注目すれば、確かにそのように見えるだろう。しかし、私はもう一歩踏み込んで、この怒りの根源には「権力欲」と「人間の愚かさ」という2つの要素があると思います。
多くの人々は、権力欲と愚かさがいかに結びついているかを認識していない。愚かさは、その権力を得るために操ることができる。金は権力者の血であると言われる。しかし、無知な人や愚かな人に訴えかけるだけで、多くの人が簡単にコントロールでき、無料で勧誘できるのに、なぜお金を使うのでしょうか。
しかし、悲しいことに、無知と愚かさはニュースや政治に限ったことではなく、人間社会全般で見られることである。それを認識し、可能な限り排除することである。そこで、この問題についてのシニカルで滑稽な研究として、無知と愚かさにはレベルや味があり、そのような研究を適用することが、その有害な可能性を最小限に抑えるための第一歩であると提案します。
この研究は、カルロ・チポッラの「人間の愚かさの基本法則」の傍証となるものであるとも言えるでしょう。そして、無知と愚かさを基数と序数に分けて定量化することを試みる。チポッラ氏の法則をよく知らない人のために、基本的な入門書を以下に紹介する。
- 常に、そして必然的に、誰もが、流通している愚かな個人の数を過小評価している。
- ある人が愚かである（だろう）確率は、その人の他のどんな特徴とも無関係である。
- 愚かな人とは、他人や集団に損失を与えながら、自分は何の利益も得られず、場合によっては損失さえも被る人のことである。
- バカでない人は、常にバカな人の損害を過小評価する。特に、バカでない人は、いつでも、どこでも、どんな状況でも、バカな人と付き合うと、必ず損をすることになることを忘れている。
- バカは最も危険な人間である。
チポラ氏の法則は興味深い洞察を与えてくれるとは思うが、バカを絶対的なものとして扱っている、つまり、それがどの程度ひどく現れるかという勾配がない。そこで、読者の皆さんに、無知と愚かさを定量化し、合理的な方法でそれに対抗する方法を提案します。
無知と愚かさの8段階
0：参考程度に用いる。0度は、思考や認知のメカニズムを持たず、環境の変化に対する反射や刺激-反応のみに依存する生物を表す。植物や単純な動物がこのレベルにあたる。植物がストレスや環境に応じた行動やコミュニケーションをとるかどうかについては、一部で議論されているが、興味深い提案なので他の方に譲ることにする。
第１段階：この例では、第1級の無知を持つ人や動物とは、幼児期や幼少期のため、年齢や発達段階の一過性の状態か、情報を処理するのに必要な脳の中の生物学的構造が十分に成熟していないために、提示された事実や情報を理解する物理的能力がない場合を指します。人や動物が置かれている状態は、失敗や欠点として判断されるべきものではありません。それは単に、その人や動物の現段階での性質に過ぎないのです。
第２段階：この程度の最も単純な定義は、その人や動物が事実を理解する能力はあるが、その存在に気づいていないことである。生きているすべての人や動物が、ある時期に、あるいはある種の情報に関して、このような状態になっている。すべての事実を知ることができるわけではありません。しかし、知的な生物には、既知／未知の不足を管理して成功することが義務づけられている。
第３段階：この段階では、結果や答えを暗唱する方法は教えられるが、その事実や出来事の根本的な理由、プロセス、原因を完全に理解していない状態である。その人が持っている知識はカジュアルで限定的であるため、結果に欠陥があったり奇形であったりする状況に対して脆弱である可能性があります。しかし、その人はメカニズムを修復することによってそれを修正する能力に欠けている。
第４段階：この段階では、人や動物がその環境や社会的立場から要求される学習や知的成長に故意に従わないことによって、自分自身や他人に不必要な危害を加えるという過失の始まりが登場する。
第５段階（愚かさ）：第5の段階は、人間とほとんどの動物を分けます。この程度の定義は、本能と認知的に導き出された戦略といった命名法にほぼ依存しているが、通常の無知（適切な結果を思いつかない）から、愚鈍（適切な結果を思いつく能力はあるが、真実または真実を導き出すプロセスを無視することによって、進んでそれを拒否する）へ移行するためには、ある知的閾値を満たすことが必要である。これは、一般人に最も多く見られるレベルのバカである。
無謀という未熟な概念はこの程度に組み込まれる。
この程度におけるもう一つの表現形式は、愚かさを示す人が直ちに愚かな行為に加担していないかもしれないが、その行為は、愚かな人が真実に注意を払うことを継続的に怠り、デフォルトで愚かさを犯すことがある程度運命づけられていた一連の出来事の集大成から生じたということでもある。
第６段階（不屈のバカ）：この段階では、不屈のバカは、他のすべてのソースからの証拠の記念碑的なレベルにもかかわらず、自分の推定に反する彼らに提示された任意の事実を受け入れるために完全な不本意さを表現しています。どんなに説得しても、彼らの誤った信念を崩すことはできないし、真実を受け入れやすくすることもできない。実際、彼らが自分の偽りを保持する強さは、そうでないことを説得しようとする他の人々の無駄な努力の量にほぼ比例する。
また、特に盲目的に信頼できると判断した情報源から提示された場合、彼らは最初の証明のハードルが非常に低いことに基づいて新しい情報を「事実」として受け入れる傾向がある。一旦デマが頭の中に定着してしまうと、事実に反する証拠によって立ち直ることはほぼ不可能である。このため、彼らは自分の思考と行動の中に虚偽を取り込んでしまう。もちろん、これは間違った意思決定のフィードバックループを引き起こし、周囲の人々を困惑させることになる。
普通の人であれば、このようなバカと一緒にいるとイライラすることだろう。これは、人間の感情の中で珍しく定量化できるものの1つである。悪化は、被害者がバカな人の口やキーボードから見つけた距離の2乗の逆数として測定される。自分の精神衛生上、この種のバカは安全な距離から観察した方がいいし、せいぜい観察しない方がいい。
このような人物は有害であるが、幸いなことに高いモチベーションを持たず、他人の静謐な理性を感染させる能力においてむしろ温和な傾向がある。これは、彼らが自分自身の中に閉じこもっているということではなく、彼らの継続的な不手際が、周囲の人々に与えるダメージの可能性を小さくする傾向があるためである。もちろん、「不屈のバカ」が自分の人生や、もっと悪いことに政府や政治に入り込まないように、あらゆるコストをかけて細心の注意を払わなければならない。彼らの生活を包んでいるシステム的な機能不全は、通常、彼らの有害な能力を調整する役割を果たす。彼らの場合は、怠惰が他人や社会にとって有益である、あるいは少なくとも有害な潜在能力に対する緩衝材であるという、直感に反する例である。
また、直感に反して、これらの人々は、専門知識や血縁を割り当てた他者から容易に操られることもある。彼らは、その人が提示する情報や出来事よりも、自分が傾倒している人物や理想をより重要視する傾向がある。つまり、彼らは自分で効果的に考える能力に欠けており、反対する可能性のある他の人は皆間違っているため、ひいては少数の人に盲従してしまうのです。
日常的に不屈のバカさ加減を発揮している人は、ダニング・クルーガー効果を証明するような唯一の顕著な功績を自らに負わせる。
第７段階（過激なバカ）：これは圧倒的に愚かな人の最悪のレベルであるだけでなく、最も危険である。
過激派バカを信奉する人は、「不屈のバカ」の特徴をすべて備えているが、そうでなければやや温和であるどころか、能力や知性に対して積極的に告発し、一般大衆にバカを強要する。彼らは、自由な発想、科学的方法論、理性、あるいは有効な議論という概念を、何としても絶滅させなければならない存亡の危機とみなしているのである。彼らは、自分たちやその仲間たちが強く持っていない考えには寛容でなく、脅威と見なした者や馬鹿騒ぎに応じようとしない者に対しては、最大限の処罰を求めます。彼らは簡単に動揺し、すぐに怒りと怒鳴り声に頼る。実際、内輪の人間以外と接するときは、ほとんど永久に怒ったり憤慨したりしているようである。しかし、劣等種である「不屈のバカ」と同じように、彼らは操られることに身をゆだねる。そして、より大きな不利益をもたらすのは、その過激さが、行動を促されやすいという弱点を助長していることである。
軍国主義的なバカの補助的な存在として、「役に立つバカ」と呼ばれるものがある。それは、不謹慎だが強力な個人や組織に代わって、やみくもに汚れ仕事をするために簡単に呼び出される、見下された個人のことである。そのため、「おバカさん」が引き起こした被害に対する責任を、もっともらしく否認し続けることができる組織である。これらは、有用な白痴の中でも最も勧誘しやすい形態である。
軍事的なバカは、自分を非常に知的だと言い、また、他人を導くという妄想的な先天性の任務を命じている。彼らは、慈悲深く効果的なリーダーシップを発揮することはまったくできないが、実はそうでなければ、自分は狼か羊飼いだと信じている羊なのである。このナルシシズムは、彼らをコントロールすることができるくびきである。
一般的に愚かな人々への一般的な言及を声に出すだけで、群衆や聴衆の中で自分たちを識別するために、役に立つバカと過激なバカを簡単に手招きすることによって、大笑いを生み出すことができる。どちらのタイプの生物も、真っ先に飛び上がって憤慨し、発言者を罰するよう要求するか、あるいは自分たちがその場で最も賢い人間であると宣言することでしょう。これはほぼ毎回起こることで、理不尽で簡単に腹を立てるという、毛のトリガーのような性癖からきているようだ-「腹を立てる」ことが彼らの好ましい状態なのだ。心の底には、自分が一番賢くない、あるいは一番優秀ではないという考えがかすかにあり、それを他人に暴かれてはいけない弱点と認識しているのでしょう。その結果、彼らはこの脅威の認識に対して過剰に反応し、ショットガンのような正確さで他人を攻撃してしまう。民衆バカを挑発し、群衆の中で自らを認識させると、彼らの中には怒りと叫びで猛烈に活気づき、いつ彼らの体に憑いている悪魔が飛び出して、逃げ惑う群衆にパンデモニウムを解き放つのかと思い始める者もいる。哀れで腹立たしいことかもしれないが、少なくともこのドラマは、退屈な町議会の会議や講義の単調さを解消することができる。だから、"役に立つ馬鹿 "には、それなりの効用があるのだろう。
第８段階（自己顕示欲の強いバカ）：この一見矛盾した撞着した用語は、稀で逆説的な悪習の生き物である「自己実現型バカ」を命名したものである。この奇妙に慈悲深い人物は、ユニークな形の正義に身を任せ、その性質は、エラー訂正の一形態として人類のDNAにハードコードされており、生物圏へのさらなる複製を阻止しているのではないかと私は考えている。この遺伝子の劣性対立遺伝子は「自己実現するバカ」として発現し、優性対立遺伝子は「シャーデンフロイデ特性」として人間の思考領域内で発現する。
自己実現型バカは一般的に平均以上の知能を持ち、自らの破滅を計画し実行するために必要な属性である。彼らの場合、その愚かさの最終的な結末は、普遍的な嘲笑に値する絶対的な評判から、ダーウィン賞の受賞者として成功するもう一方の極までの範囲である。
前者では、あまりにもばかばかしく、高貴なほど愚かな行為や発言をすることによって、不幸にもすぐに名声を得ることができ、社会の笑いと高揚のレベルを轟かせ、この種の愚かさが引き起こすかもしれないあらゆる汚染や知覚される脅威を打ち負かす。彼ら自身の信用が失墜するだけでなく、社会全体が、そのような愚かな行為や発言の再生によって再びもたらされるユーモアを時折思い起こすことによって、喜びの中に浮かび上がってくるのである。それは、バカがビデオで失態のビッグバンを起こし、YouTubeが宇宙マイクロ波背景放射としてそのエコーを反響させるようなものである。
バカにされ、自己実現する愚かな人間の輝かしい一例として、数年前、大きなサボテンにいわば意地の張り合いを挑む動画をYouTubeに投稿した男がいた。どの種類のサボテンかは知らないが、背が高いというより潅木のようで、太くて長い針（1.5センチ）を振り回し、爪と呼ぶにふさわしい凶暴な武器を持っているように見えた。彼は、観客に自分の不満を訴えた。レベル0のサボテンは、そのような挑戦を受けることはできなかったが、この決闘で誰が満足することができないかは、初めから明らかだった。
このサボテンとの戦いの必要性は、以前、バカな連中がサボテンの観葉植物を素手で力任せに掴み、その痛みに打ち勝つことを宣言する動画を投稿していたことに端を発していると思われる。それに負けじと、自己実現したバカ候補は、もっと手ごわい相手を求めて、車で奥地へ向かった。そして、そのサボテンを見つけると、車をサボテンの横に置き、車の上に乗って、腹ばいになって、新たな苦悩と苦痛を味わうのである。まるで、ビーナス・フライ・トラップが獲物を捕らえるように、サボテンが彼を丸呑みにしているように見えた。しかし、彼は痛みに凍りつき、絶望的な叫び声を上げ、爪楊枝のような存在になっていた。その前に、フェイスマスクとグローブ、ゴーグルくらいはつけておこうと思ったのだが、このような無謀なことをしてしまった。しかし、劣性遺伝が勝っているのか、短パンでシャツを着ずに挑むとろくなことにならないことを、彼は愚かにも見過ごしていたのだ。何十本もの羽ペンが彼の体に刺さったまま、彼の泣き叫ぶ声に合わせ、引き抜かれるのだ。この映像の制作者が、この行為の楽譜を提供しなかったことに、私は少しがっかりした。おそらく、羽毛を取り出すたびにチェンバロが音を奏でるような、バロック様式の室内楽であろう。しかし、このような壮大なスペクタクルを目の当たりにして、私はこの男が他の誰よりも明らかに優れていることを理解したのである。
私はその時、この人は明らかに動物界の他のどの個体よりも愚かであると観察した。サンショウウオでも、サルでも、滑空するものでも、どんな動物でも、サボテン潜りという堕落した無謀なゲームに身を投じることはないだろう。動物なら、せいぜいそのようなサボテンを避けるために十分に狡猾になるか、少なくともこれまで遭遇したことがなければ、慎重に近づくだろう。少なくとも、鼻を少し刺される程度で、その経験は動物の心の中に永遠に残るだろう。しかし、このサボテンに近づくには、車を運転できる頭脳を持ち、YouTubeの「いいね！」を増やそうと、わざとサボテンに飛び込むような愚かな心を持った人間でなければできないことである。
彼は、シャーデンフロイデに駆られた何人かの人々に、数分間の無料娯楽を提供することに成功したのだろう。しかし、もっと重要なのは、彼が与えたダメージは彼自身が被ったものであり、それ以下の愚かな人々が彼のやり方に従ってはいけないという前例を作ったことだ。なぜなら、彼らでさえ、自称全能の伝統から離れ、このレベルの愚かさは彼らの試みに及ばないと認識するからだ。より広い観客たち...彼らは少なくとも、人生にはびこる不屈と過激のバカの悪質な陳腐さに対処しなければならないという絶え間ない緊張からのつかの間の気晴らしを提供されたのである。
私は、「自己実現するバカ」に敬意を払わないわけにはいきません。普通の人はもちろん、非常に創造的な思想家でさえ、「自己実現するバカ」が命じる技術レベルや芸術的表現を説得力を持って模倣することは不可能ではないにしても、困難である。私たちは自己保存と理性に縛られているので、このような天才のアイデアや思考を思い浮かべる能力は比較にならない。一方、彼らは慎重さと理性に縛られない、ソーシャルメディアの太陽に対する現代のイカルスである。そして何より、彼らは善良である。
そこで、「無知と愚かさの8つの度合い」をご覧いただきたい。私たちの魂に神の慈悲がありますように。
ダレン・スミス著
DeepL翻訳
